《歷代志下》29:1-36|合主心意的敬拜
希西家的時事分析,不是從什麼政治學理論、什麼外交學理論來講的,是從信仰的角度出發的,他從他所信的,以及信仰的原則,來檢討國家所遇到的種種困難,這個神學性的檢討、神學性的分析,就讓百姓重新思考,走上正軌。
一個敗壞的國君可以帶來自己的敗壞、國家的敗壞,但是一個尊主為大的國君,也會反映出自己靈命的成熟,更會讓國家走上正軌,百姓因此看見人生的方向,於是走在一個合神心意的路上,就充滿了喜樂,這就是復興現象。
希西家的時事分析,不是從什麼政治學理論、什麼外交學理論來講的,是從信仰的角度出發的,他從他所信的,以及信仰的原則,來檢討國家所遇到的種種困難,這個神學性的檢討、神學性的分析,就讓百姓重新思考,走上正軌。
一個敗壞的國君可以帶來自己的敗壞、國家的敗壞,但是一個尊主為大的國君,也會反映出自己靈命的成熟,更會讓國家走上正軌,百姓因此看見人生的方向,於是走在一個合神心意的路上,就充滿了喜樂,這就是復興現象。